yhwh.fr rapport :   Visitez le site

Données techniques du yhwh.fr

Geo IP vous fournit comme la latitude, la longitude et l'ISP (Internet Service Provider) etc. informations. Notre service GeoIP a trouvé l'hôte yhwh.fr.Actuellement, hébergé dans United States et son fournisseur de services est Google Inc. .

the related websites

domaine	Titre
yhwh.fr	yhwh tetragramme

bible-ouverte.ch olivier-franc-romains11.com hebrascriptur.com laparolededieu.com introbible.free.fr mariereine.com paindusoir.com mespsaumes.net 

Analyse d'en-tête HTTP

Les informations d'en-tête HTTP font partie du protocole HTTP que le navigateur d'un utilisateur envoie à appelé contenant les détails de ce que le navigateur veut et acceptera de nouveau du serveur Web.

DNS

HtmlToText

"tu as tout disposé avec mesure , nombre et poids " (sagesse,11: 20) yhwh . fr tetragramme . com " structure absolue & analogies " compilation de documents relatifs aux interactions entre: ternaire divin - principe (tri-unité) & quaternaire physique - manifestation (quaternaire formé d'une double dyade 2x2 * ). cette relation est synthétisée à travers un nombre que l'on retrouve au sein du tétragramme ( yhwh ) selon la tradition mystique juive la plus ancienne, le nombre 232 . ce nombre symbolise de façon numérique (chiffrée) l'interaction entre le divin (3) et notre monde (4), la " structure absolue " ** . * double polarité: nord/sud - est/ouest etc. ** l'archétype: ternaire ontologique & manifestation quaternaire. "le vieux testament est un chiffre" clic blaise pascal « la mathématique est l'alphabet dans lequel dieu a écrit l'univers » galilée yhwh tétragramme « les nombres gouvernent le monde » pythagore “l'univers n'est si resplendissant de divine poésie que parce qu'une divine mathématique, une divine combinaison des nombres règlent ses mouvements” ( pape pie xi ) l'existence du nombre dans l'univers prouverait à elle seule celle de l'intelligence suprême, car « l'intelligence ne se prouve à l'intelligence que par le nombre », par l'ordre qui « n'est que le nombre ordonné », et par la symétrie qui « n'est que l'ordre aperçu et comparé ». dieu nous a donné le nombre pour nous séparer de l'animalité dans l''ordre immatériel, comme l'usage du feu nous en sépare dans l'ordre physique; « et c'est par le nombre qu'il se prouve à nous, comme c'est par le nombre que l'homme se prouve à son semblable ». sans nombre il n'y a ni science, ni art, ni parole. grâce à lui « le cri devient chant, le bruit reçoit le rythme, le saut est danse, la force s'appelle dynamique et les traces sont des figures ». « tous les êtres sont des lettres dont la réunion forme un discours qui prouve dieu... » joseph de maistre de la symbolique des nombres © 1997 encyclopædia universalis france s.a. "de nombreuses études d’ethnologie comme de philosophie comparée, d’histoire des religions comme de psychologie des profondeurs ont montré que la pensée dite «sauvage» comme la connaissance symbolique présentent une compréhension qualitative du nombre. cette compréhension expliquerait, semble-t-il, la préséance des nombres dits «naturels» sur toute autre structure arithmétique. dans de telles modalités de pensée, l’aspect quantitatif n’est pas négligé, mais il a d’emblée une vocation au concret (par exemple, savoir dénombrer globalement une classe d’objets, telles les têtes de bétail composant un troupeau). au contraire, c’est l’aspect qualitatif de la numération qui semble y jouer le rôle de vecteur d’une méditation abstraite. c’est probablement en ce sens qu’il faut comprendre les ensembles plus ou moins complexes de points ou de croix, de flèches, de chevrons, de quadrillages, etc., que présentent de nombreux tracés, entailles ou reliefs pariétaux. andré leroi-gourhan a montré ainsi comment de telles figures s’inscrivaient dans une logique symbolique, articulée à partir de l’opposition masculin-féminin. grande peut être la tentation de réduire l’attitude mentale correspondant à une telle compréhension symbolique du nombre, à un simple «primitivisme» de la pensée abstraite. or, nous savons, depuis les travaux d’anthropologues, tel claude lévi-strauss, que la «pensée sauvage» est bien articulée sur les mêmes principes d’organisation systémique (oppositions, catégories, schèmes algébriques et combinatoires, repères, classes, etc.) que toute pensée épistémiquement bien formée. bien plus, depuis les travaux de carl gustav jung sur la dimension de l’inconscient qu’il a nommé «collectif», nous savons que l’être humain des sociétés occidentales contemporaines, en situation de connaissance de soi (par exemple, par un processus analytique de psychologie des profondeurs), retrouve spontanément de tels schèmes numériques qualitatifs lorsqu’il laisse parler, dessiner ou rêver sa conscience imaginante. ainsi, les schèmes quaternaires: une double dyade , un ternaire plus une unité , un ensemble à quatre éléments ou toute autre disposition symbolique de base quatre, n’apparaissent comme symboliquement signifiant à un sujet que passé certains seuils psychiques d’individuation. jung a bâti toute son œuvre pour tenter de montrer les conditions d’apparition spontanée, et les effets métapsychologiques, de tels schèmes numériques ainsi que leur géométrie symbolique (figurative ou abstraite) correspondante. c’est dans l’œuvre de platon, influencée par la pensée pythagoricienne, qu’en occident les nombres apparaissent pour la première fois dans leur féconde ambivalence, comme porteurs à la fois des structures arithmétiques et géométriques et d’une dimension proprement symbolique. plusieurs commentateurs (notamment l. robin) ont montré que, dans son enseignement oral, platon avait probablement placé un niveau d’archétypes ontologiquement premiers par rapport aux idées. dans le timée , ce niveau des figures-archétypes et des nombres-archétypes forme l’ordre éternel antérieur à toute création. tous les archétypes y sont coexistants. ne pouvant les faire passer ensemble dans sa création, le démiurge est contraint de les articuler selon un ordre de préséance. de cet ordre procède le temps comme «image mobile de l’éternité», image isomorphe à la succession des nombres naturels ainsi qu’aux figures symboliques qui leur correspondent. les néoplatoniciens, et surtout proclos par sa «monadologie», vont développer ces thèmes pythagoriciens du platonisme en tentant de comprendre les nombres symboliques ( monade, dyade, triade, tétrade, etc.) comme l’expression ultime du mouvement transformel par lequel toute région de la réalité (l’être, la vie, la pensée, selon proclos) procède de l’un et y retourne. c’est à l’image d’une telle intuition symbolique des nombres qu’il faut comprendre tous les préceptes hermétiques ou alchimiques qui articulent (au moins) les dix premiers nombres naturels — tel le fameux axiome dit de marie la prophétesse: «un engendre deux, deux engendre trois, et du troisième naît l’un comme quatrième.» les nombres seraient ici des étapes ou des états psychiques dans le processus de transformation spirituelle qui reconduit à l’unité de conscience de soi l’esprit perdu dans la multiplicité, c’est-à-dire l’inconscient. monade, dyade, triade, tétrade, etc., seraient des degrés d’anamnène des structures intelligibles de l’être, des degrés de retour de l’intellect à l’un sur-intelligible. cette dimension symbolique du nombre explique le rapport traditionnel qui relie numération et mémoire. en effet, il semble que les nombres idéaux et les figures idéales ont été associés dès l’antiquité à des procédés mnémotechniques. or ces mêmes procédés sont aussi traditionnellement liés à des ascèses mystiques ayant pour but, entre autre, de concentrer l’âme sur la méditation de l’un, de la rappeler à elle-même en la détournant de l’ordre extérieur et en la retournant vers l’ordre intérieur. l’arrangement des nombres par champs organisés symboliquement (par exemple, les structures triangulaires qui relient les dix sephiroth de la kabbale, le hetu ou le luoshu chinois, les carrés magiques, la tétraktis ou le lambdoma pythagoriciens, etc.) tendait à faire coïncider dans une unité théorique ou contemplative les figures et les nombres, les idées (et notamment les grandes oppositions catégoriales) et les niveaux cosmiques. la recherche de telles «dispositions» numériques idéales ( c’est-à-dire susceptibles de symboliser le ou les principes d’organisation cosmique ) n’a cessé de hanter la conscience occidentale. elle est derrière les spéculations de raymond lulle, de marsil ficin, de nicolas de cusa, de johannes reuchlin, de paracelse, de giordano bruno, de johannes kepler, d’athanasius kircher. elle se retrouve dans le projet de l’art combinatoire de leibniz (cf. c. moraze, les origines sacrées des sciences m

Analyse PopURL pour yhwh.fr

https://www.yhwh.fr/fiat-lux
https://www.yhwh.fr/architecture-sacree
https://www.yhwh.fr/croix-anse
https://www.yhwh.fr/#!structure-absolue/cf5r
https://www.yhwh.fr/yhwh-tetragramme
https://www.yhwh.fr/#!le-nombre-232/c22j5
https://www.yhwh.fr/symbolisme
https://www.yhwh.fr/yhwsh
https://www.yhwh.fr/gnosechretienne
https://www.yhwh.fr/hebreux-egypte
https://www.yhwh.fr/symbolisme-du-cur-
https://www.yhwh.fr/kabbale
https://www.yhwh.fr/3--4
https://www.yhwh.fr/#!contact/c786
https://www.yhwh.fr/le-nombre-232
lustres-a-pampilles.fr

Informations Whois

Whois est un protocole qui permet d'accéder aux informations d'enregistrement.Vous pouvez atteindre quand le site Web a été enregistré, quand il va expirer, quelles sont les coordonnées du site avec les informations suivantes. En un mot, il comprend ces informations;

%%
%% This is the AFNIC Whois server.
%%
%% complete date format : DD/MM/YYYY
%% short date format : DD/MM
%% version : FRNIC-2.5
%%
%% Rights restricted by copyright.
%% See https://www.afnic.fr/en/products-and-services/services/whois/whois-special-notice/
%%
%% Use '-h' option to obtain more information about this service.
%%
%% [2600:3c03:0000:0000:f03c:91ff:feae:779d REQUEST] >> yhwh.fr
%%
%% RL Net [##########] - RL IP [#########.]
%%

domain: yhwh.fr
status: ACTIVE
hold: NO
holder-c: ANO00-FRNIC
admin-c: OVH5-FRNIC
tech-c: OVH5-FRNIC
zone-c: NFC1-FRNIC
nsl-id: NSL37571-FRNIC
registrar: OVH
Expiry Date: 27/09/2018
created: 28/09/2014
last-update: 27/09/2017
source: FRNIC

ns-list: NSL37571-FRNIC
nserver: ns1.wix.com
nserver: ns2.wix.com
source: FRNIC

registrar: OVH
type: Isp Option 1
address: 2 Rue Kellermann
address: 59100 ROUBAIX
country: FR
phone: +33 8 99 70 17 61
fax-no: +33 3 20 20 09 58
e-mail: support@ovh.net
website: http://www.ovh.com
anonymous: NO
registered: 21/10/1999
source: FRNIC

nic-hdl: ANO00-FRNIC
type: PERSON
contact: Ano Nymous
remarks: -------------- WARNING --------------
remarks: While the registrar knows him/her,
remarks: this person chose to restrict access
remarks: to his/her personal data. So PLEASE,
remarks: don't send emails to Ano Nymous. This
remarks: address is bogus and there is no hope
remarks: of a reply.
remarks: -------------- WARNING --------------
registrar: OVH
changed: 15/03/2014 anonymous@anonymous
anonymous: YES
obsoleted: NO
eligstatus: ok
eligdate: 15/03/2014 15:55:37
source: FRNIC

nic-hdl: OVH5-FRNIC
type: ROLE
contact: OVH NET
address: OVH
address: 140, quai du Sartel
address: 59100 Roubaix
country: FR
phone: +33 8 99 70 17 61
e-mail: tech@ovh.net
trouble: Information: http://www.ovh.fr
trouble: Questions: mailto:tech@ovh.net
trouble: Spam: mailto:abuse@ovh.net
admin-c: OK217-FRNIC
tech-c: OK217-FRNIC
notify: tech@ovh.net
registrar: OVH
changed: 11/10/2006 tech@ovh.net
anonymous: NO
obsoleted: NO
source: FRNIC


  REFERRER http://www.nic.fr

  REGISTRAR AFNIC

SERVERS

  SERVER fr.whois-servers.net

  ARGS yhwh.fr

  PORT 43

  TYPE domain
RegrInfo
DISCLAIMER
%
% This is the AFNIC Whois server.
%
% complete date format : DD/MM/YYYY
% short date format : DD/MM
% version : FRNIC-2.5
%
% Rights restricted by copyright.
% See https://www.afnic.fr/en/products-and-services/services/whois/whois-special-notice/
%
% Use '-h' option to obtain more information about this service.
%
% [2600:3c03:0000:0000:f03c:91ff:feae:779d REQUEST] >> yhwh.fr
%
% RL Net [##########] - RL IP [#########.]
%

  REGISTERED yes

ADMIN

  HANDLE OVH5-FRNIC

  TYPE ROLE

  CONTACT OVH NET

ADDRESS
OVH
140, quai du Sartel
59100 Roubaix

  COUNTRY FR

  PHONE +33 8 99 70 17 61

  EMAIL tech@ovh.net

TROUBLE
Information: http://www.ovh.fr
Questions: mailto:tech@ovh.net
Spam: mailto:abuse@ovh.net

  ADMIN-C OK217-FRNIC

  TECH-C OK217-FRNIC

  NOTIFY tech@ovh.net

  SPONSOR OVH

  CHANGED 2006-10-11

  ANONYMOUS NO

  OBSOLETED NO

  SOURCE FRNIC

TECH

  HANDLE OVH5-FRNIC

  TYPE ROLE

  CONTACT OVH NET

ADDRESS
OVH
140, quai du Sartel
59100 Roubaix

  COUNTRY FR

  PHONE +33 8 99 70 17 61

  EMAIL tech@ovh.net

TROUBLE
Information: http://www.ovh.fr
Questions: mailto:tech@ovh.net
Spam: mailto:abuse@ovh.net

  ADMIN-C OK217-FRNIC

  TECH-C OK217-FRNIC

  NOTIFY tech@ovh.net

  SPONSOR OVH

  CHANGED 2006-10-11

  ANONYMOUS NO

  OBSOLETED NO

  SOURCE FRNIC

OWNER

  HANDLE ANO00-FRNIC

  TYPE PERSON

  CONTACT Ano Nymous

REMARKS
-------------- WARNING --------------
While the registrar knows him/her,
this person chose to restrict access
to his/her personal data. So PLEASE,
don't send emails to Ano Nymous. This
address is bogus and there is no hope
of a reply.
-------------- WARNING --------------

  SPONSOR OVH

  CHANGED 2014-03-15

  ANONYMOUS YES

  OBSOLETED NO

  ELIGSTATUS ok

  ELIGDATE 15/03/2014 15:55:37

  SOURCE FRNIC

DOMAIN

  STATUS ACTIVE

  HOLD NO

  SPONSOR OVH

  EXPIRY DATE 27/09/2018

  CREATED 2014-09-28

  CHANGED 2017-09-27

  SOURCE FRNIC

  HANDLE NSL37571-FRNIC

NSERVER

  NS1.WIX.COM 185.230.61.165

  NS2.WIX.COM 34.199.12.23

  NAME yhwh.fr

Erreurs

La liste suivante vous montre les fautes d'orthographe possibles des internautes pour le site Web recherché.